ベロニカの「布施」、セーニャの「禅定」【ドラクエ法話　第７回】

秋彼岸の時期です。

「彼岸」は７日間あり、春と秋、ちょうど昼と夜が半々になる時期に行われます。

真ん中の日を「お中日」として、前後３日間ずつ、
「六波羅蜜」という、６つの修行を行う時期だとされています。

六波羅蜜のすべては、いずれまた別の機会に説明いたしますが、
ドラクエ11の「双賢の姉妹」、
ベロニカとセーニャの行動から、そのうちの２つを紹介します。

まずは「布施」という修行。

「布施」というと、僧侶へ支払う料金のことだと思う方が多いかもしれません。

ですが本来は、他人に何かを「与えること」を指します。

その時の自分にできる精一杯のことを、
見返りも求めずに差し出すことが「布施」です。

だからそれは、お金とは限りません。

「笑顔で場所を和ませること」や、
「柔らかい言葉を使うこと」、
「深い供養をすること」なども「布施」だとされています。

前回紹介した、
ロウが娘と婿の供養のために行った儀式や、
シルビアの「世助けパレード」も、
布施といえるでしょう。

イシの村だった「最後の砦」では、
人々が、自分にできることを精一杯行っていました。

力仕事や縫い物、掃除洗濯から魔物退治まで。

自分が何をしたら貢献できるのか、
と、全員が「今できる最大のこと」を惜しみなく差し出していました。

これが布施なのです。

この世で考えうる最大の「布施」は、「捨身」。
つまり、自分の命を差し出すことです。

ドラクエ11では、この「捨身」を、ベロニカが行いました。

魔王ウルノーガにより、「命の大樹」が堕ち、
このままでは、かけがえのない仲間や、世界の未来が消えてしまう。

その時。

「あたしは、どうなってもいい」
「みんな絶対に生きのびて、あいつから、世界を救ってちょうだい」
と言い遺し、皆を助けて、ベロニカは命を落としました。

あの小さな身体で、
あの場でできる精一杯のことを「選択」し、
実行したベロニカ。仏教において、これ以上に尊い行為はありません。

ベロニカにとって、勇者を守ることが、人生の目的です。

だから「あたしは、どうなってもいい」という言葉が出てきたのでしょう。

そして、あれだけ姉にべったりだったセーニャが、
姉の死を受け容れることができたのも、
それが「お姉さまの選んだこと」だったからです。

セーニャはベロニカの遺志を受け、
その思いを未来へつなげるために、
長かった髪を切って、ベロニカと共に生きることを決意しました。

セーニャの中で、ベロニカは生きているのです。

今まで、姉の後ろを歩いてきたセーニャが、
心を平静にして、流されずに、自分で選択した。

これを六波羅蜜では「禅定」といいます。

心身を静める修行です。

ベロニカは、世界のため、
そして、かけがえのない仲間たちのために、
尊い命を差し出しました。

そして勇者たちは、その死を無駄にせず、
ウルノーガを倒しました。

これもまた、ベロニカへの供養。

ベロニカへの「布施」なのです。

仏教は、いろいろなことを諦め、
捨てていく教えだと思われがちですが、どちらかというと

「いらないもの、余分なものを捨てて、自分にとって必要な『こだわり』を残していく」

という考えの方が近いでしょう。

それはシルビアにとっての「騎士道」「芸人魂」。

ロウにとっての「家族を思う気持ち」。

ベロニカにとっての「勇者を守りたいという心」。

セーニャにとっての「お姉さまの志を受け継ぐこと」。

そして、勇者本人の、「失われた時を求める覚悟」に繋がっていきます。

全員の「布施」の精神により、
それぞれが「禅定」の心を持ち、
「共生」のロト伝説へと続いていく。

その最高の物語が、ドラクエ11なのです。

写真協力
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著者紹介

鶯 蒼治郎
謎の浄土宗僧侶。
その正体は闇に包まれているが、以前は目黒で活動していたS山T郎ではないかとも言われている。
《著書》
三笠書房・知的生きかた文庫より『流されない練習』発売中
《関連情報》
根岸・西念寺にて「ドラクエ法話」不定期開催
西念寺ホームページ：http://sainenji.tokyo/