なぜ「豆」で鬼を追い払い、無言で「恵方巻」を食べるの？ ｜2月3日「節分」の由来と、知っておきたい仏教的意味

もうすぐ2月3日、節分ですね。 街中のスーパーやコンビニでも、福豆や恵方巻が並び始めました。

子供の頃から「鬼は外！ 福は内！」と元気に豆をまいてきた方も多いと思いますが、ふとこんな疑問を持ったことはありませんか？

「どうして野菜や果物じゃなくて、豆なんだろう？」 「なぜ炒った豆じゃないとダメと言われるの？」

実は、節分の作法の一つひとつには、古くからの願いと仏教的な深い意味が込められています。
今回は、明日誰かに話したくなる「節分の豆知識」を解説します。

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なぜ「豆」をまくの？ 語呂合わせに隠された意味

そもそも、なぜ鬼退治の武器が「豆」なのでしょうか？ これには、日本語特有の語呂合わせと、昔の人々の知恵が関係しています。

さらに、古くから五穀（米・麦・粟・キビ・豆）には「生命力が宿る」と信じられてきました。
中でも粒が大きく、投げつけるとパチパチといい音がする大豆は、邪気を払うのに最適だったのでしょう。

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ここが大事！「炒り豆」を使わなければならない理由

豆まきをする際、守らなければならないルールがあります。
それは、「必ず炒（い）った豆を使うこと」です。

スーパーで売られている「福豆」はあらかじめ炒ってありますが、もし生の豆を使って豆まきをしてしまい、拾い忘れた豆から芽が出てしまったら大変です。

昔の人は、これを「邪気が芽を出す」として、非常に縁起が悪いことだと忌み嫌いました。
そのため、必ず火を通して豆の成長を止め、「魔を封じ込める」必要があるのです。

また、「豆を炒る」は「魔の目を射る（矢で射る）」という言葉にも通じます。
「今年は自分で豆を用意しよう」という方は、必ずフライパンでしっかり炒ってから使ってくださいね。

仏教的「鬼」の正体とは？

さて、ここからは少し仏教的なお話です。
私たちが一生懸命追い払おうとしている「鬼」。
あれは一体何者なのでしょうか？

仏教において、鬼とは角の生えた恐ろしい怪物ではなく、私たち自身の心の中にある「煩悩（ぼんのう）」の象徴だと考えられています。

節分でよく見かける鬼の色にも、実は意味があります。

• 赤鬼（あかおに）： 全ての悪心の象徴であり、「貪欲（とんよく）」を表します。
  「もっと欲しい」「自分さえ良ければいい」という、むさぼる心です。
• 青鬼（あおおに）： 「瞋恚（しんに）」を表します。
  思い通りにならないことに対して抱く、怒りや憎しみの心です。

つまり、「鬼は外」と豆を投げる行為は、外にいる敵を攻撃しているのではなく、「自分の中にある欲や怒りの心」を見つめ直し、それをリセットするための儀式なのです。

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恵方巻の「無言」にも意味がある

近年定着した「恵方巻」。
その年の縁起が良い方角（恵方）を向いて、無言で一本食べ切るというルールがあります。

これも一種の「行（ぎょう）」として捉えると、味わい深いものになります。

普段の食事は会話を楽しむものですが、この時だけは静かに、「いま命をいただいていること」や「自分自身の願い」だけに意識を集中させる。
これは、仏教でいう「マインドフルネス」に近い時間と言えるかもしれません。

今年2026年の恵方は「南南東」です。
静寂の中で、じっくりと食と向き合ってみてはいかがでしょうか。

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まとめ

節分は「立春」の前日。
暦の上では、冬が終わり春が始まる「大晦日」のような日です。

新しい季節を迎える前に、部屋の掃除をするように、心の中の「鬼（煩悩）」も豆まきでサッとお掃除する。
そうして清々しい気持ちで春（立春）を迎えるのが、節分の本来の過ごし方です。

「鬼は外、福は内」 今年はぜひ、その言葉の奥にある意味を噛み締めながら、豆をまいてみてください。
きっと例年以上に、晴れやかな気持ちになれるはずです。

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